断舍离经典语录( 五 )
41、在断舍离里，看不见的收纳空间只能放满七成 。之所以要留出三成空间，是因为这会让人有把它收拾整齐的欲望和心境，空出来的那三成空间就能成为物品出入的通道 。
42、先让自我快活起来，再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来 。
43、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题 。
44、要是自我能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你 。
45、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻 。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心 。
46、断舍离会遏制人类这种不知不觉只靠本能与物品打交道的行为 。
47、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就能够分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西 。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递十分深刻的信息 。
48、如果能真的留下必要的物品，那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了 。
49、在断舍离里，"扫除"明确地分为上头所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫擦刷的打扫 。这三个词的意思几乎是完全不一样的 。
50、断，断绝不需要的东西 。舍，舍去剩余的废物 。离，脱离对物品的执着 。此刻对自我来说不需要的就尽管放手 。
文章插图
51、把物品这一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道 。
52、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化 。能够说，断舍离就是一种动禅 。
53、根本没有必要消除这种异样感，如果能够意识到让自我感到异样的原因，所以而卸下包袱，或是对此有所领悟，那么就不会徒增剩余的压力了 。
54、觉得多长时间属于"此刻"都能够，这是每个人的自由；可是必须要有对自我而言最适宜的"此刻" 。要是能在实施断舍离期间，发现最适宜自我的"此刻"，那自然是最好可是了 。
55、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自我是否需要来确定的人才够强大 。
56、要记住，能够让"总有一天""迟早"付诸实现的没有别人，仅有你自我 。
57、堆积着的破烂儿就代表着"良心不安的聚集""担忧的聚集" 。在断舍离里，要把时间轴放在当下，而良心不安与担忧，其实是把时间轴错位到了过去与未来 。
58、在命理学里，有"因为做了准备所以才会变成你想象的样貌"这种激进的观点，这也算是吸引力法则的一种吧 。
59、物品其实是物与感情的综合体 。即便是同一件东西，自我在这件东西上赋予的感情至关重要 。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱 。
60、大多数人都会在事后发觉："会让我犹豫的东西，果然还是不需要 。"犹豫其实就是感性理解考验的证据 。
61、“可惜”不是不用扔东西的赦免令，并且对物品的爱惜之情，要让它成为物品循环的原动力 。
62、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的 。
63、在研究物品是否应当被留下时，思考的主语是"我"，而不是物品 。
64、在断舍离的最初阶段，如果抑制不住地出现"好可惜啊""良心不安"之类的感觉，想一想这些"因为不扔东西而造成的损失"，你的感觉就会好很多 。
65、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的 。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这必须就是我们所追求的幸福本身 。当缘尽了，就潇洒地放手 。不仅仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望 。
断舍离经典语录（四）
1、断=断绝想要进入自己家的不需要的东西舍=舍弃家里到处泛滥的破烂离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的`空间断舍离的主角是自己，而不是物品，这是一种以“物品和自己的关系”为核心，取舍选择物品的技术，思考方式是“我要用，所以它很必要” 。
2、想要幸福，我们需要先放下对幸福的执念 。具体有三步：断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头
3、留下物品前先思考“我要不要用，而非能不能用” 。
【断舍离经典语录】4、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件 。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈 。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来 。
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